<ul id="2ukqk"><dd id="2ukqk"></dd></ul>
  • <dfn id="2ukqk"></dfn>
    <code id="2ukqk"><abbr id="2ukqk"></abbr></code>
  • <center id="2ukqk"><dd id="2ukqk"></dd></center>
    <center id="2ukqk"><s id="2ukqk"></s></center>
  • 校院概況
    教學培訓
    科研咨政
    王學斌:中華文明是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的深厚基礎
    來源:光明日報
    作者:
    時間:2023-06-08
    08
    2023-06
    09:42

      中華民族在新的起點上堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,皆需深入理解中華文明。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央對中華文明的起源、形成、發(fā)展、特質、形態(tài)與創(chuàng)新等一系列重大問題念茲在茲。2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上從五個層面提煉了中華文明的突出特性,并強調黨“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合是必由之路”。這是對中華文明整體理念的最新總結,彰顯百年大黨高度的文明意識與文化自覺,體現了中華民族主動認知自身、解釋自身且定義自身的能力。這同時充分說明,中國共產黨對新時代中國特色社會主義文化的理論創(chuàng)新與建構已逐漸達到新的境界。

      五千多年文明滋養(yǎng)百年大黨成長,厚植中國特色社會主義道路。其所蘊含的諸多寶貴元素,內在聚合成理念體系,保證文明綿延五千多年不曾斷裂、屢經沖擊嬗變不脫底色、固本培元又與時俱進、開放包容且崇尚和平。具體來說,連續(xù)性是中華文明的基本趨向。所謂文明,是指某一特定的人類集群,或指該人群所特有的生活方式與樣態(tài)。日積月累,其規(guī)模漸大,人口漸多,精神成果漸豐,漸呈蔚為大觀之勢。申言之,文明也近似一種生命體,其衡量尺度往往以千年計。較之世界其他古代文明之興衰起滅,中華文明始終一脈相承,作為生命體,中華民族的人類遺傳基因與國家文化基因兩方面一直保留完整、延續(xù)不斷。于此漫長演進過程中,形成了中國人的獨特精神世界,百姓日用而不覺的價值觀。因此,連續(xù)性亦內生為中華民族習以為常的歷史意識,無此“就不可能理解古代中國,也不可能理解現代中國,更不可能理解未來中國”。

      創(chuàng)新性是中華文明的內生動力??疾煳拿髦永m(xù),切忌只觀其不變,而忽略其變。往往動態(tài)的變遷正是文明的活力所在。中華文明正是憑借其自強不息的進取精神、革故鼎新的強大氣魄,才能不斷突破“山重水復”,屢屢迎來“柳暗花明”,從而具有了無與倫比的創(chuàng)造能力與創(chuàng)新意識。文明大樹由之可久可大、根深葉茂。因此,不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物已內化為中華民族的無畏品格,從根本上決定了中華民族“守正不守舊、尊古不復古”。

      統一性是中華文明的核心信念。文明的發(fā)展,必然需要一定的人口數量、經濟體量及疆域面積。中華民族為了獲取更大更好的生存空間,時刻要與大自然進行不懈交鋒,勢必進行必要的社會力量和政治組織的整合,久而久之形成了一種集體主義精神,每位成員具備了極其強烈的共同體意識。一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親近,源自“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”。

      包容性是中華文明的恢宏格局。文明如水,潤物無聲、流動不居、海納百川,于兼收并蓄中歷久彌新。中華文明是一種樂于且善于同其他文明不斷交流互鑒的開放體系,形塑了極為恢宏的文明格局。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”,到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義思想傳入中國,再到改革開放以來全方位對外開放,中華文明無時無刻不在取長補短、擇善而從,去粗取精、去偽存真,豐富了自身,也饋贈與他者,“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷”。

      和平性是中華民族的本質屬性。作為一種生命體,不同文明間倘若發(fā)生隔閡、制造沖突、自認優(yōu)越,終致兩敗俱傷、慘淡收場。中華文明自古不具有排他性,而是憑借其崇尚和平的本質屬性在包容并蓄中不斷衍生發(fā)展。通過古絲綢之路的交流,古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明以及佛教、伊斯蘭教、基督教都相繼進入中國,與中華文明融合共生,實現本土化,從來沒有產生過文明沖突和宗教戰(zhàn)爭。這也是為什么中國共產黨能夠在新時代提出“人類命運共同體”“文明交流互鑒”“全人類共同價值”“全球文明倡議”等系列理念主張的根源所在。

      要之,綿延不絕源于創(chuàng)新不已,達致中和且包容萬象,故孕育出胸懷天下、立己達人之和平氣象。中華文明的五方面突出特性相輔相成,實為一體,為開辟和發(fā)展中國特色社會主義奠定了深厚基礎?!暗诙€結合”即深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律而形成的理論結晶。放眼未來,我們應更加全面深入了解中華文明,繼續(xù)推進馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,將探尋高度契合性作為聚焦點,將造就一個有機統一的新的文化生命體作為創(chuàng)生點,將筑牢中國特色社會主義的道路根基作為立足點,將經由又一次的思想解放而探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新作為著力點,將鞏固文化主體性作為關鍵點,深刻把握中華文明的突出特性,將“第二個結合”這篇大文章做好,不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化,進而建設出光耀世界的中華民族現代文明。

      [作者系中央黨校(國家行政學院)習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、文史教研部教授]

    編輯: 杜艷敏
    91久久无码99精品高潮久,亚洲av高清在线观看,亚洲另类欧美日本色图,国产美女口爆吞精一区二区
    <ul id="2ukqk"><dd id="2ukqk"></dd></ul>
  • <dfn id="2ukqk"></dfn>
    <code id="2ukqk"><abbr id="2ukqk"></abbr></code>
  • <center id="2ukqk"><dd id="2ukqk"></dd></center>
    <center id="2ukqk"><s id="2ukqk"></s></center>