“五位一體”譜華章

——關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)總體布局

　　為什么要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度？

　　2018年5月5日，馬克思誕辰200周年之際，一尊高4.6米、重2.3噸的巨型馬克思銅像在德國特里爾市中心的西蒙教堂廣場揭幕。這尊來自中國的銅像，寄托著億萬中國人民對馬克思的敬意。馬克思主義創(chuàng)立170多年來，不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。黨的十九屆四中全會著眼新時代黨和國家事業(yè)全局，明確將堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位確立為我們必須始終遵循的根本制度。這是歷史的結(jié)論、現(xiàn)實的必然，意義重大而深遠。

　　習(xí)近平總書記指出，馬克思主義猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、開放的理論。它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向，是“對”的理論；它堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬，是“好”的理論；它具有鮮明的實踐品格，為改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立，為人民認識世界、改造世界提供強大思想武器，是“行”的理論；它始終站在時代前沿，不斷探索時代和實踐發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)，是“活”的理論。無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度，必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。

　　馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。中國共產(chǎn)黨人始終是馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義鄭重寫在自己的旗幟上。中國共產(chǎn)黨的初心使命源于馬克思主義科學(xué)理論的指引和召喚，黨的團結(jié)統(tǒng)一首先在于指導(dǎo)思想上的團結(jié)和統(tǒng)一，黨的先進性純潔性基礎(chǔ)在于思想理論上的先進和純潔。正是因為選擇了馬克思主義，我們黨才掌握了認識世界、改造世界的銳利思想武器，從而成為最先進的政治力量，在近代以后中國政治舞臺上脫穎而出；正是因為毫不動搖地堅持和發(fā)展馬克思主義，我們黨才能夠始終走在時代前列、歷經(jīng)百年風(fēng)雨依然風(fēng)華正茂。恪守黨的本質(zhì)屬性、鞏固黨的團結(jié)統(tǒng)一，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位這一根本制度，確保我們黨始終成為時代先鋒、民族脊梁。

　　域外聲音

　　馬克思主義對于當(dāng)今社會的重大意義不僅在于其對資本主義制度全面徹底的揭露，還在于辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法對當(dāng)今社會同樣適用。

　　——英國學(xué)者特里·伊格爾頓

　　對于馬克思主義的探討和思索無法繞開中國化的馬克思主義。因為它是馬克思主義強大生命力和廣泛影響力的現(xiàn)實體現(xiàn)。

　　——埃及學(xué)者薩米爾·阿明

　　馬克思主義是社會主義事業(yè)的“北斗”。在長期的奮斗歷程中，我們黨始終堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，開辟了新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，建立并不斷發(fā)展壯大社會主義中國。找到一條正確道路、建立一個國家政權(quán)不容易，堅持住這條道路、鞏固好這個政權(quán)更不容易。只有始終不渝堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能保證道路不偏向、江山不變色，保證國本永固、事業(yè)常青。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，統(tǒng)一思想、堅定信心、凝聚力量的任務(wù)更加凸顯。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅定主心骨、把準(zhǔn)定盤星，確保我國始終沿著社會主義方向凝心聚力、闊步前進。

　　馬克思主義是當(dāng)代中國文化發(fā)展的靈魂?！褒埿柧耪?，但挈一領(lǐng)?！鄙鐣髁x文化之所以先進，就在于它以馬克思主義這一先進理論為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。”堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國文化區(qū)別于其他文化的根本標(biāo)志。只有旗幟鮮明堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，中國特色社會主義文化才能固本開新、永葆生機。實踐一再證明，馬克思主義指導(dǎo)地位堅持得好、把握得牢，就能形成文化繁榮興盛的生動局面，推動黨和人民事業(yè)發(fā)展。否則，就會造成思想文化上的混亂，給黨和人民事業(yè)帶來損害。當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，社會文化生態(tài)更加復(fù)雜，先進的和落后的相互交織，積極的和消極的相互激蕩，民族的和外來的相互碰撞。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，確保我國文化建設(shè)始終沿著正確方向前進。

　　當(dāng)前，社會上有這樣一種論調(diào)，馬克思主義是西方文化，我們作為擁有5000多年文明的東方大國，怎能靠馬克思主義這個“外來戶”來指導(dǎo)？這種觀點是完全錯誤的。其實質(zhì)是想否定馬克思主義的普遍指導(dǎo)意義，進而否定馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導(dǎo)地位。這種論調(diào)只看到了馬克思主義起源于西方這一點，沒有認識到，馬克思主義是具有世界普遍意義的科學(xué)真理，早已超越了時代和地域的局限；沒有認識到，我們始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化，以中國化的馬克思主義解決各種重大理論和實踐問題；沒有認識到，馬克思主義的命運早已同中國人民的命運緊緊連在一起，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍就是在馬克思主義指導(dǎo)下取得的。實踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持不懈推進馬克思主義中國化時代化大眾化是完全正確的。

　　在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這個問題上，我們經(jīng)常講兩句話，一句是“老祖宗不能丟”，另一句是“又要講新話”。“老祖宗不能丟”，就是要把握科學(xué)理論的正確方向，不能偏離馬克思主義基本原理；“又要講新話”，就是不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國化新境界。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。新的時代條件下，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，擺在第一位的要求就是推動全黨全社會全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系，不斷筑牢全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　為什么要著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人？

　　“愿以吾輩之青春，守護這盛世之中華。”這是山東首批援鄂醫(yī)療隊隊員張靜靜抗疫手記中的心語。2020年4月6日，因心臟驟停、搶救無效，她不幸離開了我們。在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，以張靜靜為代表的時代新人，不畏艱險、沖鋒在前，用實際行動踐行了社會主義核心價值觀，成為新時代中國青年的好榜樣。習(xí)近平總書記強調(diào)，培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要千千萬萬堪當(dāng)大任的時代新人。

　　培養(yǎng)什么樣人的問題是社會主義核心價值觀建設(shè)的根本問題。培育和踐行社會主義核心價值觀說到底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè)，聚焦的是造就具有正確世界觀人生觀價值觀的社會主義建設(shè)者。黨的十八大以來，我們堅持倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。黨的十九大把“培育什么樣的價值觀”同“培養(yǎng)什么樣的人”更加緊密地結(jié)合起來，提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大命題，抓住了價值觀建設(shè)的根本，體現(xiàn)了我們黨對新時代要培養(yǎng)什么樣的人這一問題的深刻把握。

　　我們黨歷來重視培養(yǎng)什么樣人的問題。在改造舊世界、建設(shè)新社會的歷史進程中，我們黨始終把培養(yǎng)一代新人作為重要任務(wù)。革命戰(zhàn)爭年代，我們宣傳群眾、教育群眾，就是要幫助勞苦大眾認清苦難生活的根源，為擺脫壓迫、實現(xiàn)解放而奮起抗?fàn)?。新中國成立后，我們黨提出培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者。改革開放新時期，我們黨提出培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。進入新時代，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期，越是接近目標(biāo)，越是形勢復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越是需要具有嶄新風(fēng)貌、過硬素質(zhì)的時代新人迎難而上、挺身而出。我們黨順應(yīng)歷史大勢，提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，對于引領(lǐng)廣大人民群眾特別是青年堅定信心、強化自覺、提升素質(zhì)，投身民族復(fù)興偉業(yè)具有重要而深遠的意義。只有源源不斷造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，中華民族才能夠更好地把握今天、開創(chuàng)明天、贏得未來。

　　知識鏈接

　　社會主義核心價值觀

　　黨的十八大提出要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

　　時代新人之“新”，特別體現(xiàn)在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進取。有自信，就是要有作為中華兒女、炎黃子孫的驕傲和自豪，作為新時代中國人的骨氣和底氣，愛黨、愛國、愛社會主義，對“四個自信”執(zhí)著堅定，對實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢充滿信心。尊道德，就是繼承中華傳統(tǒng)美德、弘揚社會主義道德，崇德向善、見賢思齊，具有善良的道德情感、正確的道德判斷、自覺的道德實踐。講奉獻，就是具有自覺的國家意識、民族意識、責(zé)任意識，主動擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，在盡責(zé)集體、服務(wù)社會、貢獻國家中體現(xiàn)自身價值。重實干，就是堅持實踐第一、知行合一，求實務(wù)實、有為善為，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)，用勤勞的雙手創(chuàng)造美好生活。求進取，就是始終保持昂揚向上的狀態(tài)姿態(tài)，富有求新求變的朝氣銳氣，勤于學(xué)習(xí)、勇于開拓，以新的實踐創(chuàng)造成就民族復(fù)興的偉大夢想。

　　“蓋有非常之功，必待非常之人?！蔽覀円雅囵B(yǎng)時代新人作為事關(guān)黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好，讓時代新人成為驅(qū)動中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量。要以堅定的理想信念筑牢精神之基，引導(dǎo)人們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，引導(dǎo)人們聽黨話、跟黨走。堅持立德樹人、以文化人，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育。堅持德才兼?zhèn)?，在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)人民，在新時代新天地中創(chuàng)業(yè)奮斗，在創(chuàng)新創(chuàng)造中讓人生閃閃發(fā)光。

　　青年興則國興，青年強則國強。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，“90后”、“00后”是先鋒隊、生力軍。習(xí)近平總書記指出，國家的希望在青年，民族的未來在青年。在這次抗擊疫情的斗爭中，以“90后”、“00后”為代表的青年一代不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，用臂膀扛起如山的責(zé)任，彰顯了青春蓬勃的力量，展現(xiàn)出中華民族的希望。實踐證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，必須一棒接著一棒跑下去。新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，在劈波斬浪中開拓前進，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅克難中開創(chuàng)業(yè)績，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。