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    【干部學(xué)習(xí)】用好共產(chǎn)黨人的“法寶”
    來源:學(xué)習(xí)時報
    作者:
    時間:2020-12-29
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    2020-12
    09:53

      “法寶”是共產(chǎn)黨人克難制勝、永續(xù)前進(jìn)的思想武器和科學(xué)方法,也是共產(chǎn)黨人世界觀和方法論的集中體現(xiàn),兼具工具價值和理論價值?!胺▽殹笔潜粚嵺`證明了的真理,既要指導(dǎo)實踐,也要接受實踐的檢驗。

      “法寶”在共產(chǎn)黨人的話語體系中是指克難制勝、永續(xù)前進(jìn)的思想武器和科學(xué)方法,是共產(chǎn)黨人世界觀和方法論的集中體現(xiàn),兼具工具價值和理論價值雙重屬性。毛澤東在1939年華北聯(lián)合大學(xué)開學(xué)典禮上首次提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、游擊戰(zhàn)爭、革命中心的團結(jié)三樣“法寶”之后,又系統(tǒng)闡釋了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三大“法寶”的思想。在革命、建設(shè)和改革的不同時期,我們黨都根據(jù)時代主題的變化,提出了諸如解放思想、黨的基本路線、改革開放等關(guān)于黨的“法寶”的重要論斷,為應(yīng)對挑戰(zhàn)困難超越自我,從而行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了智力支持和動力保障。面對新時代新使命,習(xí)近平總書記在繼承共產(chǎn)黨人“法寶”思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性發(fā)展了這一思想,需要我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

      用好實事求是這個“法寶”。我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。習(xí)近平總書記指出,實事求是是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。實事求是是貫穿中國共產(chǎn)黨人歷史的基本線索,是共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng),把實事求是貫穿到治國理政各個方面、各個環(huán)節(jié),在實踐中積累了新的寶貴經(jīng)驗,為實現(xiàn)中華民族從富起來到強起來的偉大飛躍提供了寶貴的思想武器。

      用好民主集中制這個“法寶”。民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他一切政黨的重要標(biāo)志。這項原則制度把充分發(fā)揚黨內(nèi)民主和正確實行集中統(tǒng)一有機結(jié)合起來,既能最大限度激發(fā)全黨創(chuàng)造活力,又能統(tǒng)一全黨思想和行動,有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義,是科學(xué)合理而又有效率的制度。習(xí)近平總書記指出,堅持民主集中制是保證黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,保證黨的團結(jié)統(tǒng)一的重要法寶,要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于民主集中制的各項規(guī)定。新形勢新任務(wù),我們黨的自身建設(shè)面臨一系列新情況新問題新挑戰(zhàn),落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。要從容迎接挑戰(zhàn),就要從多個方面、多個層次上把民主集中制原則貫徹好落實好。

      用好改革開放這個“法寶”。改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招。習(xí)近平總書記指出,改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶。在強調(diào)“法寶”的同時,習(xí)近平總書記還從不同角度賦予改革開放更廣泛的意義,比如,“關(guān)鍵抉擇”“活力之源”“正確之路”“強國之路”“富民之路”,等等,都是強調(diào)了改革開放的重要意義。改革開放讓中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,我們要以更加飽滿的熱情、更加昂揚的斗志、更加務(wù)實的作風(fēng),繼續(xù)推進(jìn)改革開放,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

      用好集中力量辦大事這個“法寶”。中國能辦成這么多大事難事,從根本上是因為中國具有集中力量辦大事的制度優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出,我們最大的優(yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。這是我們成就事業(yè)的重要法寶。集中力量辦大事的制度,就是在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,堅持把發(fā)展的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性統(tǒng)一起來。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,需要不斷完善、充分發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢,在中國特色社會主義實踐中把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能。

      用好“四個全面”戰(zhàn)略布局這個“法寶”。“四個全面”戰(zhàn)略布局,是新時代黨和國家各項工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略、總方略。習(xí)近平總書記指出,“四個全面”戰(zhàn)略布局,是我們黨勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、敢于直面矛盾、不斷解決問題、化解挑戰(zhàn)的新法寶,使我們的前進(jìn)方向更加明確,發(fā)展布局更加科學(xué),戰(zhàn)略舉措更加有效。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨抓住了黨和國家工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),圍繞著重點領(lǐng)域,明確了主攻方向??梢哉f,“四個全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國理政方略與時俱進(jìn)的新創(chuàng)造、是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍。

      縱觀中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程,從民主革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),到新時代習(xí)近平總書記所論述的一系列“法寶”,深刻反映了馬克思主義政黨的政治品格和精神氣質(zhì),是我們黨不斷從勝利走向勝利的根本保障。那么如何用好這些“法寶”?

      一是秉持科學(xué)思維。歷史和實踐證明,這些“法寶”運用得好,就會使我們偉大事業(yè)策馬揚鞭、乘風(fēng)破浪;這些“法寶”運用得不好,就會使我們偉大事業(yè)南轅北轍、背道而馳。因此,科學(xué)用好這些“法寶”必須秉持科學(xué)思維。其一,秉持歷史思維。要看到這些“法寶”形成的歷史合理性,把“法寶”的運用置于過去、現(xiàn)在、未來相結(jié)合的坐標(biāo)中去考量,注重揭示“法寶”在不同階段對于指導(dǎo)偉大事業(yè)的歷史意蘊并遵循內(nèi)在邏輯。歷史上發(fā)生過的很多事情都可以作為今天的鏡鑒。因此,“法寶”的運用也要結(jié)合具體歷史條件的變化而定。其二,秉持辯證思維。運用“法寶”不能非此即彼,要把“兩點論”和“重點論”辯證統(tǒng)一起來,注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問題。這就要處理好解放思想和實事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。其三,秉持戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動,黨和人民事業(yè)就大有希望。運用好“法寶”,就要具有深刻的洞察力和敏銳的判斷力,從全局視野、長遠(yuǎn)眼光看問題,系統(tǒng)把握事物發(fā)展基本方向,制定切實可行、應(yīng)時而變的戰(zhàn)略方案。

      二是突出問題導(dǎo)向?!胺▽殹边\用是否有效,歸根結(jié)底要體現(xiàn)在解決問題上。問題是實踐的邏輯起點,抓住問題就是抓住了經(jīng)濟社會發(fā)展的“牛鼻子”??v觀人類社會發(fā)展歷史,一切發(fā)展進(jìn)步都是在破解時代問題中實現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,始終是推動一個國家、一個民族向前發(fā)展的重要動力。

      三是堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)。以什么態(tài)度對待真理,關(guān)系革命、建設(shè)和改革的前途命運,是中國共產(chǎn)黨人必須回答的一個重大問題?!胺▽殹笔紫仁潜粚嵺`證明了的真理,既要指導(dǎo)實踐,也要接受實踐的檢驗。要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。堅持實踐第一的觀點,就必須堅持實踐標(biāo)準(zhǔn),在正確認(rèn)識世界的基礎(chǔ)上有效改造世界?!胺▽殹痹谥笇?dǎo)偉大事業(yè)的過程中,會以理論、路線、方針、政策的形式呈現(xiàn)出來,究竟是真理還是謬誤,唯一的檢驗標(biāo)準(zhǔn)就是實踐。這是馬克思主義認(rèn)識論的一個基本原理。

      作者:林學(xué)啟

    編輯: 杜艷敏
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